Se vi dico medioevo e magia il primo collegamento che vene in mente è l’inquisizione e i processi alle streghe, ma non è stato sempre così, c’è stato un periodo del medioevo in cui l’occulto era un vero e proprio business anche molto remunerativo.

La magia è un fenomeno universale. Ogni società in ogni epoca ha portato un qualche sistema di credenze e in ogni società ci sono stati coloro che rivendicavano la capacità di sfruttare o manipolare i poteri soprannaturali dietro di esso. Ancora oggi, la magia pervade sottilmente la nostra vita – alcuni di noi hanno incantesimi che indossiamo per gli esami o le interviste e altri annuiscono alle gazze solitarie per scongiurare la sfortuna. L’Islanda riconosce l’esistenza del piccolo popolo e ha intere aree protette dal governo chiamate fey lands, e ci sono persone che affermano la capacità di vedere, parlare e negoziare con le creature soprannaturali che si crede ancora vivano nel paesaggio islandese.

Oggi alcune branche sono riconosciute come vere e proprie religioni (vedi la wicca o il satanismo), ma nel periodo medievale la magia era ampiamente accettata e usata a scopo commerciale e nella vita di tutti i giorni. Un incantesimo o fascinazione potevano cambiare la vita di una persona: a volte per in peggio , come con maledizioni – ma altrettanto, se non più spesso, per il meglio.

Si pensava che la magia fosse in grado di fare una serie di cose, dal meraviglioso al sorprendentemente banale. Alla fine, gli incantesimi magici erano per molti versi poco più che uno strumento di vendita.

Erano adibiti a trovare oggetti perduti, ispirare amore, predire il futuro, curare malattie e scoprire tesori sepolti. In questo modo, la magia ha fornito soluzioni ai problemi quotidiani, in particolare problemi che non potevano essere risolti con altri mezzi.

Crimine di Evocazione

Tutto ciò può sembrare inverosimile: la magia era contro la legge – e sicuramente la maggior parte delle persone non tollerava né credeva in essa? La risposta è no su entrambi i fronti. La magia non divenne un crimine secolare fino alla legge contro la stregoneria e le evocazioni nel 1542.

Prima di allora era solo considerato un delitto morale ed era sorvegliato dalla chiesa. E, a meno che la magia non fosse usata per causare danni – per esempio, tentato omicidio (vedi sotto) – la chiesa non era particolarmente preoccupata.

Spesso veniva semplicemente trattata come una forma di superstizione. Dato che la chiesa non aveva ancora l’autorità di elargire punizioni corporali, la magia era normalmente punita con multe o, in casi estremi, penitenza pubblica e un periodo di riposo nella gogna.

Ciò potrebbe sembrare totalitario oggi, ma queste pene erano molto più leggere di quelle esercitate dai tribunali secolari, dove mutilazioni ed esecuzioni erano un’opzione anche per reati minori. La magia, quindi, non era in cima all’elenco delle priorità per le forze dell’ordine, il che significa che poteva essere praticata liberamente – anche se con un certo grado di cautela.

Tra le centinaia di casi di uso magico conservati nei registri ecclesiastici della corte inglese, ci sono diverse testimonianze che affermano che gli incantesimi erano efficaci. Nel 1375, il mago John Chestre si vantava di aver recuperato $ 16 (£ 15) per un uomo di “Garlickhithe” (un luogo sconosciuto – forse una strada nella periferia di Londra).

Nel frattempo Agnes Hancock affermò di poter curare le persone benedendo i loro vestiti o, se la sua paziente era una bambina, consultandosi con le fate (non spiega perché le fate sarebbero più inclini ad aiutare i bambini). Ovviamente i tribunali non approvavano e le fu ordinato di interrompere gli incantesimi o di rischiare di essere accusata di eresia, che era un reato capitale – la testimonianza di Agnes mostra che i suoi pazienti erano normalmente soddisfatti. Per quanto ne sappiamo, non è apparsa di nuovo davanti ai tribunali.

Magia per tutti…

Giovani e vecchi, ricchi e poveri hanno usato la magia. Lungi dall’essere la riserva delle classi inferiori, è stato commissionata da alcune persone molto potenti: a volte anche dalla famiglia reale. In un caso di diffamazione del 1390, il duca Edmund de Langley – figlio di Edoardo III e zio di Riccardo II – viene registrato per aver pagato un mago per aiutarlo a individuare alcuni piatti d’argento rubati.

Nel frattempo, Alice Perrers – amante di Edoardo III alla fine del 14 ° secolo – si vociferava ampiamente che avesse impiegato un frate per lanciare incantesimi d’amore sul re. 

Eleonora Cobham , duchessa di Gloucester, impiegò anche una donna che si definiva Strega per eseguire la magia dell’amore nel 1440-41, in questo caso, per aiutarla a concepire un bambino. L’uso della magia di Eleanor è sfuggito di mano, tuttavia, quando è stata accusata di usarla anche per tracciare la morte di Enrico VI.

In molti modi la magia era solo una parte della vita di tutti i giorni: forse non qualcosa che uno avrebbe ammesso apertamente di usare – dopotutto, era ufficialmente visto come immorale – ma praticata da tutti subito dietro una porta socchiusa. Un po ‘come il consumo di droga oggi, la magia era abbastanza comune per le persone a sapere dove trovarla, e il suo uso è stato silenziosamente riconosciuto nonostante fosse disapprovato.

Loading...

Per quanto riguarda le persone che vendevano la magia – spesso definite “gente furba”, anche se preferisco i “maghi di servizio”, hanno trattato le loro conoscenze e abilità come una merce. Conoscevano il suo valore, comprendevano le aspettative dei loro clienti e abitavano uno spazio marginale tra essere tollerati per necessità e evitati per ciò che vendevano.

Man mano che il periodo medievale svaniva nel primo periodo moderno, la credenza nella stregoneria diabolica crebbe e una linea più forte fu presa contro la magia – sia dai tribunali che nella cultura contemporanea. E mentre la chiesa è in forte declino, l’uso della magia è sopravvissuto ai secoli bui e rimase diffuso e sempre meno tabù nella società di oggi.

Crediti: https://www.ancient-origins.nethttps://theconversation.com/us

Post Correlati

Segui Antro della Magia
0 0 vote
Article Rating
Loading...

Rispondi

0 Commenti
Inline Feedbacks
View all comments